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  • 《荒謬之外:卡繆思想研究》



    「使我認識西方人、甚至現代人內心隱痛的,是卡繆;使我決意正視荒謬並努力超越的,是卡繆;使我承擔薛西弗斯巨石、勇敢推向山頂的,是卡繆;使我親切體察人類意識與人性尊嚴的,也是卡繆。我所依存的信念與智慧固然得自東西方的古代聖哲,但是勇氣則得自卡繆。」──傅佩榮



    以小說《異鄉人》聞名於世的卡繆,時而被人們誤會其作品充滿了悲觀與絕望,事實上,卡繆的思想充滿信念,企圖喚醒人類對生命作最英勇的肯定。與《異鄉人》並列「三荒謬」的散文《薛西弗斯的神話》,更把自荒謬中產生希望的「反荒謬」爭辯之聲發展得更清晰。



    專擅解讀國學經典智慧的傅佩榮教授,自承也從西方哲學思想中汲取勇氣和態度,這本《荒謬之外──卡繆思想研究》層層探索卡繆思想與人性處境的對照,並集中於卡繆的核心思想──「生命是荒謬的」來展開討論,分析此一核心思想在卡繆整個思想歷程中的發展和成熟過程。



    開宗明義的「總論」一篇,概述了卡繆思想的歷程與意義,並將卡繆的思想具體分為荒謬期、反抗期和自由期。上卷「卡繆對荒謬的哲學反思」,著重分析卡繆的「荒謬」概念,系統地爬梳此一思想的發展演變過程,具體分為三個階段,分別是荒謬之感受階段、荒謬之概念階段、荒謬之規範階段。首先發現生命是荒謬的,然後將此一認識上升到理論階段,最後就是超越生命之荒謬。其後並特載傅佩榮對卡繆原著《薛西弗斯的神話》的譯文,譯文全面清晰地再現了卡繆法文著作的思想精髓。



    下卷則是作者對卡繆的劇本《誤會》所做深入細膩的分析,從中析取出卡繆的理論思想,為讀者展現了一個深入淺出的卡繆。同樣下卷也特載傅佩榮對卡繆進入「反抗期」的代表作之一《誤會》的全譯文。從此劇本中可看出卡繆肯定「幸福不是一切,人還有責任」,一種新的人文主義漸露曙光。



    本書特色



    ★傅佩榮教授對於西方哲學家卡繆的思想精闢解析

    ★附錄兩篇由傅佩榮翻譯的卡繆原作《薛西弗斯的神話》、《誤會》

















    • 作者介紹







      傅佩榮



      上海市人,台大哲學研究所畢業,美國耶魯大學哲學博士,曾任台大哲學系主任兼哲學研究所所長,比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座,現任台大哲學系教授。



      他在台大開設「哲學與人生」課程,座無虛席,受教者上萬人,此外,他還是一位傑出的演講家,每年舉辦兩百多場人生哲學講座,多次應邀前往馬來西亞、韓國、美國、新加坡等地的華人社團作傳統文化講座。



      傅佩榮潛心研究國學,專心注解,並重新解讀《論語》、《孟子》、《易經》等傳統經典。他不但長年致力於國學的普及與推廣,更兼具中西文化之深厚學養,集四十年潛心治學心得,以哲學建構和邏輯分析的視角,搭建起東西方思想的橋樑,堪稱中西文化的擺渡者。



      主要獲獎及表彰紀錄

      國家文藝獎

      中正文化獎

      教育部教學特優獎

      大學生社團推薦最優通識課程

      新浪、搜狐2007年度傑出文化人物

      民生報評選校園熱門教授等獎項

















    荒謬之外:卡繆思想研究-目錄導覽說明

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    • 自序

      總論卡繆思想的歷程與意義

      上卷

      對荒謬的哲學反精選

      緒論



      第一章荒謬之感受階段

      第一節荒謬感受之源起

      第二節荒謬感受之衍生與歸結

      第三節荒謬感受之質疑



      第二章荒謬之概念階段

      第一節荒謬概念之含義

      第二節如何化解荒謬概念

      第三節荒謬概念之檢討



      第三章荒謬之規範階段

      第一節荒謬規範之形成

      第二節荒謬規範之進展與超越

      第三節荒謬規範與反抗

      結論



      【特載】

      《薛西弗斯的神話》

      第一章一個荒謬的推理

      第一節荒謬與自殺

      第二節荒謬的牆

      第三節哲學性的自殺

      第四節荒謬的自由



      第二章荒謬的人

      第一節廣璜作風

      優惠網站二節戲劇

      第三節征服者



      第三章荒謬的創作

      第一節哲學與小說

      第二節基里洛夫

      第三節短暫的創作本周折扣

      第四章薛西弗斯的神話



      下卷

      從《誤會》看卡繆思想

      ──在這無情而冷漠的世界上,人能拯救自己也能拯救別人,只要他「誠於中,形於外」──以真誠之心行動,以妥切之言表達。



      【特載】

      《誤會》

      ──一個兒子希望能不說出自己的名字而被家人認出。但由於誤會,卻讓他的母親和妹妹給殺死了。



      卡繆年譜



















    生存於天地之間,人需要信念、智慧與勇氣。



    信念使一個人相信自己的生命具有某種意義,因此在面臨造次顛沛之時,困辱危亡之際,依然可以鎮定如恆,大步邁向前去。



    智慧使一個人認識自己、反省生活,洞見生滅無常的現象之中,有不可移易的本體存在,以相應於人性的價值取向之要求。



    勇氣使一個人堅持信念以追求意義,服膺智慧以實現價值;更重要的是,在信念含混莫辨、智慧黯然不彰時,亦即在生命的意義與價值飄浮動蕩、無所皈依時,勇氣使一個人默默承受,冷靜觀察,然後把握契機、大膽抉擇,以突破荒謬之繭,展現人的尊嚴。



    永恆的信念與高明的智慧可以溯源於人類共同的精神遺產,亦即東西方聖哲如孔子、蘇格拉底、耶穌、佛陀等人所創發、述作、凝聚、證成的典範,代代相傳如常明的燈塔,照耀著人類的行程。唯獨勇氣,是每一個時代的人必須根據本身特有的「存在處境」,去思慮其主要症結,斟酌其表現方式,然後激發無比的熱情,坦然活出真實的自我。因此,勇氣是以切身的體驗去調整及適應傳統的信念與古老的智慧。從二十世紀到二十一世紀是個亙古未有的變局,這種調整及適應的勇氣尤其顯得是人類所迫切需要的。這方面足資表率的當代人物中,法國哲學家卡繆是值得重視的一位。



    卡繆於二十九歲時,以小說《異鄉人》一舉成名,時在一九四二年。《異鄉人》描寫現代人的荒謬處境,其中漠然的語調使人讀來暗暗心驚,不由得對於自身的存在產生怵惕之感。這是開端而不是結束。卡繆意圖以荒謬為「方法」,就是使荒謬逼現於人的眼前,迫人認真思考生命意義的問題。他的著作由此一步步「建構」讓人賴以生存的積極事物。譬如,同一時期寫成的《薛西弗斯的神話》,明星主旨在於探討「荒謬」之種種層面以決定人生是否值得,而結論則顯然超越了荒謬,肯定生命的意義。接著,卡繆在第二次世界大戰中,參加巴黎的「地下抗德運動」,深切體驗了人類的命運是休戚與共的,人性的尊嚴更是不可抹殺的。



    他的作品自此更上一層樓,處處顯示人道主義的深刻苦心與真誠關懷。終於,一九五七年的諾貝爾文學獎頒給了時年四十四歲的卡繆,因為「他在文學上的重要貢獻,對現代人類良知的各種問題,實有極為清晰懇摯的闡明」。可惜的是,三年之後,卡繆不幸因車禍身亡,得年四十七歲。他的作品所闡明的理想尚未建構完成,但是方向已經相當明確了,那就是「要超越人的荒謬處境」。



    本書取名「荒謬之外」,正是以卡繆探討荒謬問題的代表作《薛西弗斯的神話》為核心,再參酌他的前後期主要作品所作的研究。本書的主要論述是第二篇「對荒謬的哲學反思」,它原是我一九七六年自台大哲研所畢業時提交的碩士論文。本書中的其他各篇,包括著作與翻譯,都是在此之前完成的。因此,本書代表我年輕時期學習西方哲學的主要心得。



    使我認識西方人、甚至現代人內心隱痛的,是卡繆;使我意正視荒謬並努力超越的卡繆;使我承擔薛西弗斯巨石、勇敢推向山頂的,是卡繆;使我親切體察人類意識與人性尊嚴的,也是卡繆。我所依存的信念與智慧固然得自東西方的古代聖哲,但是勇氣則得自卡繆。



    文人或學者多半「悔其少作」,我對於自己這本早期作品卻是珍愛異常。因為它不僅是我的心血結晶,也是我成長的動力之一。多年以來我總是將它帶在身邊,不時翻閱。



    此外,為了便於讀者欣賞卡繆的原著,我在本書收錄兩篇譯文。《薛西弗斯的神話》係筆者根法國伽利瑪(Gallimard)出版社的《卡繆全集》,並參考賈斯廷?歐布萊恩(JustinO'Brien)的英譯本斟酌譯成中文。《誤會》則根據吉伯特(Stuart Gilbert)的英譯本譯成。前者為哲理散文,寫於一九四一年;後者為現代悲劇,寫於一九四三年。即使純就文學眼光來看,這兩部作品所展示的行文與巧思,所刻畫的性格與張力,也是值得我們費心細讀的。

















    卡繆思想的歷程與意義



    一九六○年一月四日,阿爾貝.卡繆(Albert Camus,1913—1960)因車禍身亡,翌日《紐約時報》的社論稱:「某些讀者以為卡繆的哲學代表了悲觀與絕望,那只是膚淺的見解。其實,它充滿信念,企圖喚醒人類對生命作最英勇的肯定。……我們的時代回復了卡繆的呼籲,數年前推舉他為最年輕的諾貝爾獎得主之一,此實不足為奇。」哲學家往往不易為同代的人所瞭解,其影響力也常在數十年或百年之後才彰顯出來。卡繆算是例外,影響深遠而廣泛,有人以為他在這方面超過沙特(Sartre)、海德格(Heidegger)、雅士培(Jaspers)、齊克果(Kierkegaard)、馬塞爾(Marcel)、杜斯妥也夫斯基(Dostoevsky)、卡夫卡(Kafka)等當代歐洲最具盛名的思想家。但是人們是否真正瞭解他呢?卡繆的哲學究竟有何意義?其思想歷程如何?這是本文嘗試探討的主題。



    卡繆其人



    「我往往被描述為一個嚴肅的人物」,這話本身就帶有幽默與自我解嘲的意味。卡繆給人的初步印象是:面孔苦郁,前額高寬而有皺紋,捲曲的黑髮,帶著慎重的微笑,聲調低沉,頗具男子氣概。與他接觸後,會發覺他「從未擺出大師或良知指導者的架子」,「有時幾乎溫柔而熱情,有時又冷漠而保守,然而卻不斷地渴望友誼」。是什麼樣的世界孕育了這種性格?卡繆在一次演說中娓娓道出:「我誕生在一次大戰初期。稍長時,經歷了1929年的危機;20歲又遭受希特勒的迫害。然後是埃塞俄比亞戰爭,西班牙內戰以及慕尼克協定。這些就是我們教育的基礎。接著是第二次世界大戰,敗退,以及希特勒蹂躪我們的家鄉。生長在這樣的一個世界裡,我們相信什麼呢?沒有。除了那種我們最初就被迫置身其中的頑強否定外一無所有。我們自謂生存其中的世界,是一個荒謬的、無處可以避難的世界。」雖然如此,卡繆的人生觀依舊積極而不訴之於恨,同時未曾對人性失望,「在人身上,可贊之點多於可鄙之處」。「我對人關心,我對人類絕無輕視態度……在我作品的核心,總有一顆不滅的太陽。」這顆太陽也許得自北非地中海畔的生活體驗,貫串起他的作品,將人類的真實情境暴露無遺,層層摧毀自欺的帳幕,指出人性的根本荒謬;再逐步引領自覺的新人踏上自由之途。









    語言:中文繁體
    規格:平裝
    分級:普級
    開數:25開15*21cm
    頁數:320

    出版地:台灣













    商品訊息特點









    • 作者:傅佩榮

      追蹤



    • 夏日活動







    • 出版社:九歌

      出版社追蹤

      功能說明





    • 出版日:2015/7/1








    • ISBN:9789864500062




    • 語言:中文繁體




    • 適讀年齡:全齡適讀




    • 館主推薦:★★★☆☆








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    中國時報【沈揮勝╱南投報導】

    2016樂活南投139自行車挑戰賽,20日清晨在中興新村鳴槍起跑,路線由中興會堂開始,橫跨草屯鎮坪頂、中寮鄉、集集綠色隧道、名間鄉松柏嶺及彰化縣芬園鄉等6鄉鎮市,全程近百公里,各地800多名騎士挑戰自我。

    賽事在清晨6點30分,由南投縣長林明溱、南投市長宋懷琳、南投縣議員曾振炎與張維華共同鳴槍。林明溱表示,投139線屬於中難度,里程數長,考驗挑戰者的耐力與體力,參賽者也可沿路欣賞南投美景。

    林明溱說,騎自行車是相當好的運動,健康是美滿家庭的基礎,呼籲大家一起來運動;為補充參賽者的體力,行銷南投的美食,特別在終點站準備南投意麵給完賽者品嘗。

    宋懷琳則表示,南投市附近有許多觀光景點,如中興新村、綠色隧道、松柏嶺、天空之橋等,都很值得一遊。市公所去年首辦獲得好評,今年擴辦第2屆,並從50公里延長到93.9公里,希望帶動南投市的商機,提升各鄉鎮市的運動風潮。

    宋懷琳說,南投市139線沿途風景優美,建置有自行車道與健康步道;此次自行車挑戰賽橫跨南投縣與彰化縣6鄉鎮市,沿途有賞心悅目的茶園、綠色隧道等風景據點,是輕騎優遊的絕佳路線。

    中國時報【馮景青╱專題報導】

    近年層出不窮的食安問題,使得在家料理成為「新食尚」。家電品牌紛紛推出可以幫助我們快速料理的廚房小家電,通路業者觀察,不管是多特價功能蒸氣烤箱、調理機或是複合鍋,都賣得強強滾。

    燦坤多功能食物調理機今年以來有23%的銷售額成長,而蒸氣烤爐類的商品更有超過3成的成長;PChome 24h購物今年下半年食物調理家電較去年同期成長4成,又以一機多功的機種最受青睞,手作點心不可或缺的烤箱、烘烤爐,則走向大公升、雙溫控、具發酵功能。

    烤箱進化 蒸煮烘炸多功能

    多功能蒸氣烤爐,集蒸、烤、煎、烘等多種方式,甚至氣炸料理。不同食材可設定不同的蒸氣溫度,80℃低溫蒸最適合蔬菜、根莖類食材;120℃快速蒸則能在12分鐘內讓清蒸魚美味上桌。蒸氣烘烤以熱風循環搭配蒸氣,保留食材水分軟嫩多汁。家電業者指出,前幾年許多國人愛從日本帶回水波爐或蒸氣烘烤微波爐,但價位偏高,國產大同、台灣松下新機雖然沒有微波功能,但1萬多元的價格已降到甜蜜點。

    奇美今年新推出具有專業烘焙液脹式溫控裝置、上下火獨立溫控旋鈕、8支不鏽鋼電熱管的雙溫控烤箱,讓使用者可精確掌控100℃至250℃;聲寶雙溫控油切旋風烤箱,獨創飛梭LED旋鈕,兼顧機械式便利直覺與電子式精準控溫,同時還推出「會煮飯」的多功能烘焙箱,搭配料理盒,一機抵多鍋,可煮飯、湯品、烤魚、煎餃,一台搞定數樣料理。

    食物調理機 輕鬆手作料理

    西方廚房慣用的多功能食物調理機,今年也大力搶進台灣市場。伊萊克斯請到米其林名廚江振誠代言、示範,餐廳的著名料理透過手持攪拌棒、智能調理果汁機,都能輕易的搞定;KitchenAid也透過特力集團代理來台,由專業廚師示範透過該品牌桌上型攪拌機,讓消費者在家輕易DIY麵條、濃湯、肉丸等中西美食。

    壓力鍋可以大幅縮減料理時間、節省瓦斯,可是有不少人不習慣它的噪音,與不時要注意、調整火力。Panasonic電氣壓力鍋採高規格安全裝置加上三段高壓,可蒸、煮、滷、燉,讓壓力鍋變得更安全且容易操作;大同的複合料理無水鍋採用雙鍋具鍋蓋搭配;湯鍋搭配「高密合保水」鍋蓋,保留食材水分在鍋內循環,鎖住食材原汁原味,有加熱、蒸烤、粥湯、蛋糕4種烹調模式。

    下面附上一則新聞讓大家了解時事



    新頭好康殼newtalk

    國家通訊傳播委員會(NCC)23日決議電視將和電影、遊戲一樣分為5級,原輔導級區分為「輔導15歲級」、「輔導12歲級」。同時,放寬限制級節目內容,未來成人鎖碼台不須馬賽克,但仍需落實鎖碼。暴力、性虐待或人獸性交等內容維持亦不得播出。新規定預計於2017年6月上路。



    國家通訊傳播委員會(NCC)23日通過「電視節目分級處理辦法修正草案」,修正重點包含,讓影視分級制度合一,電視將和電影、錄影節目帶及遊戲軟體分級一樣,分為5級。原普、護、輔、限4級,其中輔導級再區分為「輔導15歲級」(簡稱「輔15」級)及「輔導12歲級」(簡稱「輔12」級)。NCC表示,這是考量到初中生和高中生的識讀能力有所差別,希望有更明確的教育作用。







    圖說:國家通訊傳播委員會(NCC)23日通過「電視節目分級處理辦法修正草案」,原普、護、輔、限4級,其中輔導級再區分為「輔導15歲級」及「輔導12歲級」。(圖:翻攝NCC)



    分級制度配合電視數位化技術,要求相關業者應提供分級標識的訊號源,提供節目親子鎖,讓家長能容易為兒童選擇適合的節目,保護兒童身心健康。



    在頻道的播放時段限制方面,19時到21時從普級放寬到護級、21時到23時從護級放寬到輔12級。







    圖說:在頻道的播放時段限制方面,19時到21時從普級放寬到護級、21時到23時從護級放寬到輔12級。。(圖:翻攝NCC)?



    此外,考量社會風氣漸開,為顧及成人視聽群眾的收視權益,放寬限制級節目,將原來不得裸露性器官規定刪除,未來成人鎖碼台不須馬賽克。但依照大法官釋字第617號解釋,「暴力、性虐待或人獸性交等」內容仍然不得播出。

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